受疫情影响10月31日起天津市大悲禅院暂停开放通知
〖壹〗、0月31日起天津市大悲禅院暂停开放通知 时间：2021年10月31日起 管理要求：实行 “双暂停” （暂停对外开放 、暂停所有集体宗教活动）通知原文：因疫情防控原因，按照上级有关部门要求 ，天津市大悲禅院自2021年10月31日起 ，实行 “双暂停” （暂停对外开放 、暂停所有集体宗教活动）。请广大善信理解支持，相互转告 。如有疑问请与客堂联系 。
〖贰〗、从2021年10月31日起 ，天津市大悲禅院暂停开放 ，并且暂停所有集体宗教活动。具体通知详情如下：时间：自2021年10月31日起开始实施 。管理要求：实行“双暂停 ”，即暂停对外开放和暂停所有集体宗教活动 。通知原文：因疫情防控原因 ，按照上级有关部门要求 ，天津市大悲禅院采取上述措施。
〖叁〗 、暂停开放时间 自2021年10月31日起，天津市大悲禅院开始暂停开放 ，直至另行通知 。管理要求 暂停对外开放：为了满足疫情防控的需要 ，大悲禅院暂停对外开放，游客和信众不得进入寺院参观或进行宗教活动 。
《疫情居家所感》诗二首
〖壹〗 、《疫情居家所感》诗二首作者：周主宝 第一首为防新冠之病毒 ，呆在家里未动步：开篇直接点明创作背景 ，因防范新冠疫情，人们响应号召，居家不出 ，体现出对疫情防控措施的积极配合。国家好比亲父母 ，生活所需送进屋：将国家比作亲父母，形象地表达出国家在疫情期间对人民的关怀与呵护 。
〖贰〗、居家隔离中的感悟与创作：因去过石家庄地区 ，作者被通知居家办公 。在这段特殊的日子里 ，作者通过看书 、看电视 、写文字等方式充实自己，同时被工作人员的真诚微笑和细致服务所感动。
〖叁〗、万众一心战胜疫情诗歌简短篇一 病魔肆虐新年淡 ，万众一心护武汉 。军民医护齐携手 ，斩魔排艰换新天 。万众一心战胜疫情诗歌简短篇二 荆楚病魔忽现，神州瞬起烽烟 ，闭户封门忙对应 ，披甲执尖勇向前。白衣衬稚颜。心暖驱得云散，业精换取春天 ，不惧牺牲流血汗 ，挥洒青春傲世间 。欢歌奏凯旋 。
〖肆〗 、江城子·诗援武汉抗疫情 惊闻怪兽阻通途。涌潮呼，疫情殊 。两岸悲鸣，日暮掩东湖 。为阻瘟神无处避 ，先固守 ，勿言孤。京城剑令不容驽 。弃庸夫，举悬壶 。暖语声援 ，众志挽相扶。笑待天清还鄂楚 ，龙起舞，唤鹁鸪 。庚子春节疫情严峻寄怀武汉诸亲友 神州腹心地 ，亘古大江流 。
〖伍〗 、事业是个人价值的重要体现 ，当事业受到冲击，前景不明朗时 ，会让人产生强烈的不安和迷茫 ，不知道未来的经济来源和生活保障是否能够维持，对未来的规划也变得模糊不清。
...术以载道,术以传道”——后疫情时代禅文化复兴大势所趋,亟需大量...
后疫情时代禅文化复兴背景下 ，“禅修+厨道+医道+游学 ”模式通过“术以载道 ，术以传道 ”的理念，培养兼具理论与实践的“有道之士”，成为推动禅文化传播与产业发展的核心路径 。后疫情时代禅文化复兴的背景与需求新冠疫情的全球性爆发 ，不仅引发了公共卫生危机 ，更成为一面映照文明差异的镜子 。
面对疫情,做个身心健康的旅游人
〖壹〗、面对疫情，旅游人可从调整情绪 、缓解焦虑 、居家自我调节三方面维护身心健康 ，具体如下：一线旅游客服人员调整情绪的方法集中注意力呼吸与放松肌肉：集中注意力呼吸 ，抑制对往事和未来的思虑；躺下来放松肌肉，对全身进行“扫描 ” ，抑制应激性激素流动 ，降低心率和血压。
〖贰〗、区别对待聚集性活动：人群聚集会增加疫情防控的风险，但也要区别人群聚集的场所。例如 ，室内剧院与旅游实景演出就有很大不同 ，后者是在室外空阔的空间，防疫风险相对较低；室外民俗集会与室内宗教活动也有区别 ，虽然聚集的人较多 ，但不是在密闭的空间 。对于不同类型和特点的聚集性活动，应采取不同的防控措施 。
〖叁〗、生命安全优先：旅游人果断停止营业，最大限度减少疫情通过旅游活动传播 ，体现了行业担当。但疫情过后 ，企业仍需面对行业休克后的生存挑战 。（疫情导致旅游业全面停滞，企业面临生存危机）行业自救：把握疫情后的需求反弹机遇旅游需求延后释放：疫情期间人们长期居家隔离 ，压抑的出行需求将在疫情后集中爆发 。
